مقام معظم رهبری :

مساله حجاب ،به چنین معنای منزوی کردن زن نیست .

اگر کسی چنین برداشتی از حجاب داشته باشد ،برداشتش کاملا غلط و انحرافی است. 

مساله حجاب ،به معنای جلوگیری از اختلاط بی قید و شرط زن و مرد در جامعه است . این اختلاط به ضرر جامعه و به ضرر زن و مرد است _ به خصوص به ضرر زن است.

آیت ا...جوادی آملی :

اسلام ،زن را در سایه حجاب و سایر فضایل

به صحنه می آورد تا معلم عاطفه ،دقت،درمان،لطف ،صفا،وفا و مانند آن شود .

ماهاتماگاندی (رهبر انقلای هند):

زن با اینکه به ظاهر در صدد آزادی بر آمد ولی در خطر جدیدی قرار گرفت و 

آن خطر بازیچه قرار گرفتن و وسیله هوسرانی های مرد شدن است .

من ترجیح میدهم که نسل انسان نابود شود تا اینکه

بماند و زن یا ظریف ترین مخلوق الهی به یک وسیله 

عیاشی و شهوت رانی مرد،از هر حیوانی پست تر گردد.

کتاب حریم ریحانه /ص ١١۴:

امت مسلمان به راه خیر قدم مینهد،

تا زمانی که از فرهنگ و آداب و رسوم (مانند پوشیدن لباس، غذا خوردن و....)

کافران تقلید نکنند ؛و اگر آداب از بیگانگان پیروی کردند ،خداوند قادر آنها را ذلیل می  گرداند.

امام باقر (علیه السلام):

خداوند صاحب عزت و جمال،

کریمی است که حیا میکند و 

اهل حیا را دوست دارد.

پیامبر اکرم (ص):

آنچه از حیا سرچشمه می گیرد عبارت است از:

نرمش ،مهربانی،در نظر داشتن خدا در آشکار و نهان،

دوری از بدی،خوشرویی،گذشت،بخشش، پیروزی و خوشنامی در میان مردم،

اینها پدیده هایی است که خردمند از حیا میبرد.

حضرت علی (ع):

تقوا یعنی جمع شدن دو خصلت .

پاکی و عفت در انسان. 

حضرت علی (ع):

حفظ نگاه 

مایه آرامش دل و کاهش حزن و اندوه است. 

حضرت علی (ع):

زیبایی،

کارهای خوب و صحیح انجام دادن است،

نه لباس زیبا. وسایل الشیعه

پیامیر اکرم(ص):

ایمان ندارد آنکه شرم پس حیا ندارد.

هر دینی منشی دارد 

و منش اسلام حیاست.

امام باقر(ع):

سه گروه داخل بهشت نمیشوند:

١_کسی که نسبت به عغت و ناموس خود بی تفاوت است.

٢_زنی که خود را در لباس و حرکات و امور دیگر شبیه مردان سازد.

٣_شراب خوار.